نْ has four rules to read

1) If ب comes after ْن , then  ْن  will be changed to م  and will be read with 'gunnah'

اَنْبِيَاءُ

اَلِيْمٌ بِمَا

مِنْ بَعْدِ

 

 

 

 

Let us see some examples

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

 

ثُمَّ أَنشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِينَ

 

إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

 

وَهُم مِّنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ

 

وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ

 

ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ

 

 

2) after these ء ه ع ح غ خ alphabets ن  will be read normally   

مِنْ خَوْفٍ

اَجْرٌ غَيْرٌ

وَانْحَرْ

مِنْ عَمَلٍ

مِنْهُمْ

كُفُوًا اَحَدٌ

 

 

 

 

 

 

 

Let us see some examples

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ

 

وَلَم  يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ    

 

فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

 

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ

 

قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ

 

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

 

 

3)   ي و   م ن ر ل if these alphabets comes after ن then it will be read with tashdeed and with gunnah also except ر  &  ل   

كُنْ لَّهُ

مِنْ رَّبِّ

مِنْ نِّسَۤاءِ

رَسُوْلٌ مِّنْ

نَفْسٍ وَّمَا

مَنْ يَّشَۤاءُ

 

 

 

 

 

 

 

Let us see some examples

وَمَنْ يَّعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

 

أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ

 

سَلَامٌ قَوْلًا مِّنْ رَّبٍّ رَّحِيمٍ

 

وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ

 

وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَّارِجٍ مِّنْ نَّارٍ

 

وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ

 

فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ

 

وَاجْعَل لِّي مِنْ لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا

 

 

but if نْ comes within a word then this rule will not be valid, ex- دُنْيَا  and  قِنْوَانٌ    

 

4) ت ث ج د ذ ز     س ش ص ض ط ظ    ف ق ك   If these 15 alphabtes come before نْ then the sound of نْ will pronounced with little Concealment (like 'ung'/'ong'/'ing' etc) 

 

مِنْ شَرِّ

سَمٰوَاتٍ طِبَاقًا O

مِنْ قَبْلِكَ

نَارًا ذَاتَ

لِتُنْذِرَ

 

 

 

 

 

كُنْتُمْ

ضَلٰلٍ كَبِيْرٍ O

اُنْزِلَ

شَىْءٍ قَدِيْرٌ O

اَنْتُمْ

 

 

 

 

 

 

Let us see some examples

لِمَن شَاءَ مِنْكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ

 

يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا

 

وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ

 

أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ

 

وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ

 

الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّنْ جُوعٍ